Mesorat%20hashas sobre Mikvaot 8:3

הַמֵּטִיל טִפִּין עָבוֹת מִתּוֹךְ הָאַמָּה, טָמֵא, דִּבְרֵי רַבִּי אֶלְעָזָר חִסְמָא. הַמְהַרְהֵר בַּלַּיְלָה וְעָמַד וּמָצָא בְשָׂרוֹ חַם, טָמֵא. הַפּוֹלֶטֶת זֶרַע בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, טְהוֹרָה, דִּבְרֵי רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, פְּעָמִים שֶׁהֵם אַרְבַּע עוֹנוֹת, פְּעָמִים שֶׁהֵם חָמֵשׁ, פְּעָמִים שֶׁהֵם שֵׁשׁ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, לְעוֹלָם חָמֵשׁ:

Quien descarga gruesas gotas de su miembro es impuro, según el rabino Elazar Chisma. Quien tuvo pensamientos [sexuales] por la noche, se despertó y descubrió que su carne era cálida, es impuro. Una mujer que descarga semen al tercer día [desde el coito, incluido ese día] es pura [es decir, incluso con solo dos noches y un día entre el coito y el alta], según el rabino Elazar ben Azarya. El rabino Yishmael dice: hay momentos [cuando ella es pura] cuando debe haber cuatro períodos [intermedios; es decir, según el rabino Yishmael, ella no es pura hasta el cuarto día, lo que significa que debe haber habido al menos dos noches y dos días entre el coito y el alta], momentos en los que debe haber cinco períodos de tiempo [en el medio, es decir, dos noches y tres días], y momentos en los que debe haber seis períodos de tiempo [en el medio, es decir, tres noches y tres días, por ejemplo, si tuvo relaciones sexuales al comienzo de la noche de Shabat, solo es pura si tiene el alta el martes por la noche o después]. El rabino Akiva dice: siempre debe haber cinco [períodos de tiempo en el medio, antes de que se la considere pura].

Explora mesorat%20hashas sobre Mikvaot 8:3. Comentario y análisis en profundidad de fuentes judías clásicas.